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艾灸疗法起源于——艾灸疗法的下限也不会晚于西周，甘肃艾艾贴经销商，在春秋战国时代已颇为流行 春秋时代的《诗经·采葛》载：“彼采艾兮”，西汉毛亨和毛茛传释：“艾所以疗疾”。从远古时代实际临床运用早于文字记载的特点来看，艾灸疗法的下限也不会晚于西周。宋代沈括《梦溪笔谈》卷18载西戎的卜法：“以艾灼羊髀骨，视其兆，谓之死跋焦”。以此印证，我国殷商以前的甲骨卜法，也可以用艾作燃料。 《孟子·离娄篇》载：“今之欲王音，犹七年之病，求三年之艾也”。可见艾灸疗法在春秋战国时代已颇为流行，因此，用艾灸zhi病的起源也当在西周之前。

艾灸历史源远流长，纵观艾灸的发展，可分为两个里程，第1个是传统艾灸，第二个是现代艾灸，不论是传统艾灸还是现代艾灸都有各自的特点、优势和不足之处。传统艾灸有效，但有烟（有毒），有火（不安全），操作不方便（需要专业人士）；现代艾灸，虽无传统艾灸之弊病，但疗法单一，有时好转反应太强烈，使有些客人难以承受，这正是其单一疗法的局限性所造成。

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没听过这19句话，都不好意思说自己懂艾灸

艾灸是一项古老的中医yi疗法，

它不仅简单实用，而且效果显著，

甚至能够解决很多其它疗法难以解决的问题，艾艾贴全国总代，

尤其适合老百姓居家。

关于艾灸，自古就有很多经典语录，

这对于我们了解艾灸文化有很大的帮助，

今天，就让我们一起来看看，

在医yi疗水平不发达的古代，

先人们对艾灸是怎么评价的吧！

《黄帝内经》指出：“针所不为，灸之所宜。”

《医学入门》讲“药之不及，针之不到，艾艾贴招商政策，必须灸之。”

《名医别录》载“艾叶苦，微温，主灸百病。”

一炷着肤疼痛即止，一次施灸沉疴立除。

宋朝太医窦材在《扁鹊心书》中指出：“人之真元乃一身之主宰，真气壮则人强，真气弱则人病，真气脱则人亡，艾艾贴，保命之法，艾灼第1。”

《孟子》记载：“七年之病，当求三年之艾。”

唐朝名医孙思逊邈提出：“若要安，三里常不干。”

古云：“家有三年艾，艾艾贴 微商创业，郎中不用来。”

《小品方》云：“夫针须师乃行，其灸凡人便施。”

俗语说：若要老人安，涌泉常温暖。

《针灸易学》强调：“灸疮必发，去病如把抓。”

《备急灸法》：“仓储救人者，唯灼艾第1”

《宋史太祖本纪》：“太宗病，帝往视之，亲为灼艾。”

《扁鹊心书》中说：“人至晚年阳气衰，故手足不能温，下元虚惫，动作艰难，盖人有一息气在，则不死，气者阳所生也。故阳气尽则心死。人于无病时，常灸关元、气海、命门、中脘，虽未得长生，亦可得百年寿。”

郭先生开着一家火疗馆，冬天生意还行，内蒙艾艾贴，夏天就非常冷清。所以，他想着能再找个项目填补下自己店里季节带来的生意空白期。他想来想去觉得艾灸项目合适，这个项目一年思季都可以做，而且艾灸被人们也很熟知和喜欢，艾艾贴，都知道艾灸对身体只有好处而无fu作用，并且做完火疗配合上也是艾灸也非常不错的养生组合。郭先生便四处寻找好的艾灸产品，在网上他注意到一款新型的艾灸产品，是深圳前海艾艾贴出品的艾艾贴，外观精美，操作简单方便。加盟后便开始使用和推广，由于价格实惠，158元每盒，顾客接受度很高，每周到他店里做豪华灸，内蒙艾艾贴经销商，平时买回家做做灸。半年下来，郭先生一算帐，艾艾贴为他的店盈利了近10余万。

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