鼎以造型优美，风格独特而著称，是徐舒先民圆雕技术日渐成熟的见证。在形制上，它主要融合了中原商周时期的觥、兽形尊和垂腹鼎的因素，以鼎为器，以兽造型，创造出一种全新的器种。比较各地已出土的，虽造型相似，但略有差别，表现出铸鼎象物，匠心独具。如舒城扬家牌的两侧似马的突起，腹部一侧有卷曲状的马尾，所铸造的应是马的形象。邳州九女墩徐国墓的所塑造是一只尖嘴猴腮的老鼠造型，而淮阴高庄墓的鼎就是一只憨态可掬的兔子形象。这些动物形象虽各有差异，但都铸造的体态憨厚、栩栩如生，表现出高超的艺术水平。有的鼎上还配有密合的鼎盖，有的双目还镶嵌绿松石，表现出发达的铸造工艺和装饰水平。它反映出这一时期的青铜装饰艺术已经从庄严肃穆开始向世俗审美转变，反映了社会进步和不断成长的过程。这正如著名青铜器学者

宗教雕塑是以宗教人物、故事为题材，以宣传宗教思想为目的的雕塑作品；陵墓雕塑分为地表系列和陪葬系列，按墓主人不同身份而建，铸铜抽象音乐人物雕塑，大抵以石人、石兽及陪葬俑为主；纪念性雕塑一般主要用来纪念重大历史事件或者歌颂杰出的人物丰功伟绩；装饰性雕塑一般与建筑物密切结合，是一种用雕塑装饰美化建筑物的艺术，例如城市雕塑，广场雕塑等；园林雕塑一般安置在公园、动物园、植物园以及居民住宅小公园里；民间雕塑一般是根据各地、各族人民生活习惯和爱好而作；架上雕塑，是一种室内陈列性雕塑，如神像、佛像以及动物雕塑等
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