铜鼎的鼎体是有神兽构成的 铜鼎描写纤细，生动逼真，鼎的全体就是神兽的全部。首部，有着相似麋鹿一样的犄角，教堂铜钟厂，野猪的獠牙，公牛的眼睛，寺庙铜钟厂，铜鼎把几种植物的特征糅到一同，构成这样的牺首；腹部就是神兽圆鼓鼓的身体，可以放比拟多的祭品；双耳本是提手，在这里似乎成了同化的翅膀，很有动感；尾部变化成龙，仅作爲装饰存在，让一只神兽趋于完好的构思；三只足铜鼎像牛羊等植物的蹄子，这是神兽的标志，也是铜鼎的制造需求。铜鼎反映出事先六安地域的青铜造型艺术，已从庄严庄严的楚大铜鼎开端向世俗审美的牺首铜鼎转变，反映了发生于这一地域共同的青铜文明，也在一定水平上反映社会提高和古人思想不时生长的进程。
铜钟
高浮雕
高浮雕由于起位较高、较厚，形体压缩程度较小，因此其空间构造和塑造特征更接近于圆雕大厅浮雕，甚至部分局部处理完全采用圆雕的处理方式。高浮雕往往利用形体的空间起伏或夸张处理，形成浓缩的空间深度感和强烈的视觉冲击力，使浮雕艺术对于形象的塑造具有一种特别的表现力和魅力。法国巴黎戴高乐广场政府雕塑上的建筑浮雕《1792年的出发》，是高浮雕的杰作。艺术家将圆雕与浮雕的处理手法加以成功的结合，铜钟，充分地表现出人物相互叠错、起伏变化的复杂层次关系，给人以强烈的、扑面而来的
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现存的钟有西周初期以至春秋战国时期的，战国较盛行。钟用木槌敲击演奏，考古发现的编钟，有槌同时出土。折叠形制钟的形制有两种，一种是带高的筒形纽，钟的下口两边突出如月牙形;另一种上端的纽是扁的，有的纽作伏兽形，钟下口是平的。折叠花纹一般钟的花纹两边相同，每边大率有六排(每排三个)共十八个突出的乳。乳的形状有突出如柱的，有突出作螺旋形的。有'乳'的点缀，是钟区别于钲、饶、铎、铃等的特点。
钟的节奏感强，铜钟铸造厂，它能表达人们的欢乐喜悦，又可以在生产劳动中协调人们的劳动步伐、在舞蹈中使舞姿整齐优美、在练兵中使士兵步伐一致，以振军威，因而在劳动生产中最需要这种乐器。《诗经》中有不少诗篇都记载了钟的演奏。如:《关睢》:'窈窕淑女，钟鼓乐之。'《鼓钟》:'鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。'
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