人物雕塑的实际意义因为中国人物雕塑始于工艺美术品，因而绝大多数人物雕塑著作具备较强的装饰艺术和应用性；注重人物脸部描绘，并对雕塑作品加彩，雕绘融合，相互之间填补，使的著作具备和美术绘画一样的艺术美和赏析使用价值。注重以形逼真，以凝炼的人物全是語言，主要表现高度的意境美。人物雕塑是显示信息一个社会发展文化艺术气场的大家工艺品。人物雕塑在中国有能救的历史时间，却并不是因时期和社会发展及国家的交替而终断，中国春秋时期人物雕塑出現，继商、西汉以后进一步兴盛与发展趋势。

人物雕塑

　古代的金铜佛像或其他木质、陶瓷等材质的佛像，在长时期受人们供奉时被烟火所熏染过，或是长时期埋藏于地下。只要对其仔细进行嗅别，一般都可以嗅到烟火、发霉或发朽的味道，而现代品则完全没有这种味道，人物雕塑，即便是有些伪品用烟熏或埋于地下等作旧方式处理，也难免露出破绽，或烟火味过浓，或泥土芳香太浓，为行家所识破

怎么鉴别金铜佛造像的真伪

   几千年来，中国古代神话的这种上的精神影响着人们对历史人物的品评与实现人物的期望，决定着社会对人们进行教育的内容与目的，甚至也影响这20世纪以来中国现代文明的走向。

   翻开新中国上古神话，金属人物雕塑，一个圣贤的世界扑面而来。尽管神话没有十分完整的情节，神话人物也没有系统的神系家谱，但他们却有着鲜明的东方文化特色，其中尤为显著的是它的尚德精神。这种尚德精神在与西方神话特别是希腊神话比较时，显得更加突出。中国古代神话的这种尚德精神，太极人物雕塑，一方面源于原始神话的内在特质，另一方面则是后代神话改造者们着墨多的得意之笔。在西方神话尤其是希腊神话中，对神的褒贬标准是义智慧、力量为准则，而中国上古神话对神的褒贬多以多以道德魏准绳。这种思维方式深深地注入中国文化心理之中。

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