景泰蓝作为一种美术工艺品，其制法即于铜器表面上以各色珐琅质涂成花纹，花纹的四周嵌以铜丝或金银丝，再用高火度烧即成。这项工艺始于明代景泰，而且初创时只有蓝色，所以叫景泰蓝。这是一种以景泰蓝为主体，然后与玉雕、木雕、漆艺以及花丝镶嵌等工艺结合，由于多种工艺巧妙结合，各种材料互相衬托，再加上通体又镶嵌了大量的宝石，更使作品新颖奇特、玲珑剔透，通体散发出珠光宝气。现在虽然各色具备，然而仍然使用以前的名字。因为景泰蓝已变为一种工艺的名称，而不是颜色的名称，据说景泰为宣德之子，宣德重视铜器以及铸冶铜质，景泰在幼年期间耳濡目染，认识极详，且嗜之极深，只是对于铸炼方面，宣德已到达绝顶，没有能力再求突破，就在颜色方面另别辟蹊径，以图出奇制胜。终于有景泰蓝的创制。

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花瓶起源好像无从确认，但我相信在石器时代、陶器时代，当进化中的人类对植物有了认识，并开始利用器皿的时候，就具有了花瓶的雏形。当人类发现了植物、花草具有的食用或观赏功能之后，自然而然利用器皿来装，养。景泰蓝造型特异，制作精美，图案庄重，色彩富丽，金碧辉煌，具有鲜明的民族特色，是我国传统出口工艺品。广州古玩藏品曾经展出了一部花瓶发展的历史，瓶、尊、觚等插花器，原来是古人用于盛水、盛酒的实用器物，如“瓶”的造型源于青铜器的壶类；“尊”，在金文中称尊彝，到北宋后期，在瓷器中开始使用；“觚”，在商周时为饮酒器。

此次展览古老的花瓶是距今6000年的新石器时代绳纹灰陶尖底瓶，还有一件极为珍贵的汉代绿釉双铺首陶壶，是我国官窑瓶类的始祖。该陶壶两个铺首内有“亭市”篆书款，双龙铜花瓶，此物除我国台湾故宫博物馆有一件外，祖国大陆尚属首件。

青铜的发明和使用是人类文明进步的一次重大飞跃。花瓶的形状方面，则以雅致圆滑为不二之选，尖角多或奇形怪状的则不宜。作为当时先进性生产力的一个重要标志，我国夏、商、周被称为“灿烂的青铜器时代”。春秋战国以后，青铜器逐渐衰落，被更先进的生产力代表铁器所取代，现代铜花瓶，但青铜器的制造和使用却并没有因此衰落而衰落，相反，却出现了的繁荣和发展。

　　铜瓶在青铜文化大家族中有着独特魅力的同时又是青铜文化的延续。是能大量天然产出的金属，也存在于各种矿石(例如黄铜矿、辉铜矿、斑铜矿、赤铜矿和孔雀石)中，能以单质金属状态及黄铜、青铜和其他合金的形态用于工业、工程技术和工艺上。铜瓶在青铜器时代初期就已经出现，直到清代发展成为，其本身所蕴涵的文化、历史价值吸引了越来越多的人研究与收藏。历代铜瓶的铸造工艺、铜质、纹饰、铭文等无不反映特定的时代背景，反映当时的政治、经济、、文学、艺术及风俗习惯等。

　　清代的铜瓶在市场上虽然没有青花瓷那么得到高度关注，但随着时间的不断推移，有着高度艺术感的铜瓶已经被许多行家开始花高价收购，相信在不久将来清代的铜瓶会和青花瓷器有着一争高下的潜力。

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