“中国文化，汉服云肩批发，博大精深。”经过几千年的历史，老祖宗给我们留下了宝贵的精神财富，让我们遨游在文化的海洋中。
刺绣——好的传统文化之一。我们的刺绣已经有了四千年的历史了，刺绣是针线在织物上绣制的各种装饰图案的总称。
而服饰不仅能体现出一个人的文化修养和审美兴趣，对于一个民族来说，传统服饰体现的则是一种社会文化。汉族文化博大精深，经过长时间的演变，汉族的传统服饰成为一种具有独特风格的一系列服饰的集合。
现代汉服
一代汉服者诞生于2001年，主导2001年至2003年初的汉服界，彼时的汉服并未走入现实社会，或可称为网络汉服，当时的汉服处境是挖苦讽刺、冷嘲热讽、拼命摸黑，恶意，鲜有支持者。代汉服者的历史贡献是提出了汉服复兴的概念，但并未形成系统性的理论，对现代汉服的定位未能作出准确论述。
第二代汉服者诞生于2003年，汉服绣花，主导2003年初至2005年的汉服界，这时汉服已经走入现实生活，汉服的处境开始改善，虽然否定、诋毁汉服的声音依然众多，但已出现数量可观的支持者。第二代汉服者的历史贡献是解决了汉服融入现代社会可行的理论问题，建立了比较系统的汉服运动理论，汉服界开始分化出比较温和的派别，无论较极端的民族主义派和温和派都已经拥有了自己的理论，但汉服如何走入主流社会难度依然很明显，故积极的媒体报道也并不多见。
第三代汉服者是指06年初以来至今天的汉服界，当然包括不少新人。通过前两代汉服者的艰难重重的拼搏努力，巴南区汉服，通过前两代汉服者处于冷嘲热讽中的汉服活动，和硬为汉服打下的一片天地，于是在继承以往成果的基础上，06年初以来汉服逐渐呈现出燎原之势，迅速出现在大江南北，甚至港台南洋欧美华人社区，虽然存在着众多误解，但汉服已成为广为人知的概念，积极的媒体报道大量出现。第三代汉服者的理论基本延续第二代，不论民族主义派还是温和派都是如此，在理论上基本没有大的建树，无非是继续坚持并深化。第三代汉服者的历史贡献主要在于传播，身体力行地让汉服概念开始走入主流社会。
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从租赁的服装中来说，各种不同的服装价格肯定是有差别的，哪怕就是同样的一款服装由于其材质的不同，这个价格都是有差别的。
一、新旧程度的不同，有的服装租了很多年了，已租旧了这种服装的价格肯定会偏低的。
二、材质的不同，服装因为有不同的材质，必然会影响到价格上的差别。
三、租赁时间的长短，租的天数不一样，价格也会不一样的。比如租40元一套的租一在，租两天的话就可以便宜10元，算60元租两天的。
综上几点可以看出服装的价格是有各种不一样的，不必说某某的多少钱，而我们的是多少钱的问题。因为服装与服装真的有差别。
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