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图书作者:河南省文史研究馆
出 版 社:广陵书社2003年4月出版
册数规格:二函8册 锦函大8开宣纸线装
定    价:¥3688元
翰墨石影一部浩瀚的书法艺术史
翰墨石影一部浩瀚的书法艺术史
详细介绍
    《翰墨石影》是一部集中了我国书法宝库中的传世精品、历史变迁中的文物佐证、两千多年来的社会风俗真实写照的综合文史典籍;这部书的出版可以大大扩展中华文化的传播范围,世界各国爱好中国传统文化典籍的读者,都可免受千里奔波之苦,躬身阅碑之劳,遍览中原诸多珍贵碑帖,就像启功先生形容的:“一日看尽长安花!”中央文史研究馆馆长、著名文史专家和书法家启功抱着这部上自公元前206年下至公元1923年的八卷本《翰墨石影》,激动得手都颤抖了。他说,什么是国粹,这就是国粹。启功连用了四个“功德无量”来称赞。
    河南文史研究馆编著《翰墨石影》,是在对其馆藏七千余件拓片基础上,精选出600件拓片编纂而成,集中了自汉至民国年间河南及周边地区河北、山东、陕西等地出土部分石刻,资料全面系统。
汇集了铭砖刻石、画像题榜、儒典石经等十四部类,涉及政治、经济、文化、宗教等内容,既是书法瑰宝,又是珍贵的史料文献。本书所选碑志,石刻拓片皆据河南省文史研究馆馆藏<河南石刻拓片存目>。自汉迄近代,按历史发展顺序编排。另加以释文。这些拓片具有广泛的代表性,不仅能反映每个时代的书体特点,而且具有重大历史研究价值。“翻开这部碑拓选集,犹如翻开了一部中国书法发展史,会使人强烈感受到中原文化的博大和凝重。”
    首先,在对古代碑刻分类方法上,本书根据碑刻性质的不同把这些碑刻分为十四个类别,是一种创新,可资借鉴。关于碑刻分类,至今未有统一标准。宋欧阳修《集古录》、赵明诚《金石录》均以朝代为序,金石混录。朱长文《墨池编》将古碑刻划分为十七类,体例稍为完备。而叶昌炽《语石》将古碑刻分为四十余种,分类过细。本书依据碑刻性质,将其分为十四个类别,即铭砖刻石、画像题榜、儒典石经、功德碑碣、诏敕符牒、诗铭记事、墓碑圹志、造像题记、佛教刻经、石刻经幢、高僧塔铭、寺庙碑记、访古游题等诸多门类,涵盖了中国碑刻的方方面面,非常科学合理。
    其次,这套书的最大特点是其书法艺术的全面性。它依时代编纂,基本选录了古代各种书体一一篆、隶、真(含魏碑)、草、行的石刻拓片,能够生动地反映书法艺术的发展史,更能清晰地展示各种书体的演变过程。河南地处九州腹地的中原,是中华民族的发祥地之一,历史上有20个朝代逐鹿中原定鼎嵩洛。可以说至少在元以前,中原当为中国古代的文化、政治、经济中心,因此,河南书法艺术发展史是中国古代书法艺术发展史的主要组成部分,或者说就是中国古代书法艺术史的缩影。篆书中所谓“蝌蚪”一体,原是古文类手写体的,在《正始石经》残石之中表现的最突出。至于小篆,历代均有,如在《正始石经》中和众多碑额、志盖均作小篆体,圆转匀称,不同时代略有变化。隶书最初原是小篆的简便写法,把圆转笔迹改为方折而已,在汉砖拓本、黄肠石刻、《子游残碑》、《开通褒斜道刻石》、《李孟初神祠碑》等拓本中,可看到汉隶之不同姿态。汉隶字体的点画,多是在定型中有变化,因字立形,并没有固定的写法,又能端重统一。至曹魏和西晋,隶书字体渐趋方整,如《齐太公吕望表》、《晋石柱题名》等,呈现出由隶书向魏碑体变化的趋势。魏碑上承汉晋隶书,又吸收汉楷的特点,使书体呈现浑厚雄健之美,如《元悦墓志》、《元怀墓志》、《严震墓志》、《元慧墓志》、《李超墓志》、北朝造像碑等,刻工刀法方整,庄重稳健,影响至隋唐楷书之发展。隋《寇遵考墓志》、《任耀墓志》、《寇奉叔墓志》等书体尚存魏碑余韵。楷书又在初唐四家基础上渐趋匀圆整齐,在艺术结构上也以疏密渐匀、上下左右匀称为主。又在魏晋行、草书基础上,唐代行、草书更为成熟。唐及以后楷书、行书、草书书体在本书中均不乏大家之作,如唐欧阳询、徐浩、欧阳通等之书迹,宋苏轼、司马光、黄庭坚、米芾、蔡襄、蔡京之书、墓志、题诗等,元赵孟,明董其昌,清王铎、刘墉、林则徐、康有为等人的书法遗迹均有收录。他们都在其所处时代对中国书法艺术作出了继承与开拓性贡献,千古传芳,光照日月。其中与赵孟有关的碑刻大概有十余品,一部分是其北上前和去世后的碑刻,前者可能是其后来补记之作,而后者是时人集字或伪作,值得商榷。同时,本书也收集了众多民间书家不少作品,他们也是我国古代书法艺术的重要组成部分,而且也孕育了一代代书法大家,另外,本书还收录了明、清两通仿宋印刷体碑刻,即明《遂平县修学记碑》和清《法隆寺碑》,是古代较为少见的独特的碑刻书体。总之,该书基本涵盖了每个时代的书法艺术成就,而且诸体皆备,堪称中国古代书法艺术史的缩影。
    最后,此书的出版,不但对书法爱好者、金石学家有益,而且对于考古学、历史学、教学等学科的研究均有重要参考价值。如北宋《韩琦墓志》在记述其生平事迹的同时,还记录了北宋和辽、西夏交战的历史资料,对了解当时的政治、历史有着非常重要意义。佛教学者可据历代造像碑记、佛经刻石、经幢塔铭、寺庙碑记等研究佛教发展的历史踪迹,阐幽表微,补缺正误。
    总的看来,此书的出版,将有助于更多的学者对中原碑刻拓片做更深入的研究,也为古代书法艺术的研究做出了重大的贡献。优中选优,从七千余件旧拓中精选六百种,编印成册,谓之《翰墨石影》。其价值有四:一曰历史价值。本书在时间上从西汉(公元前206年)的君子砖起至民国十二年(公元1923年)的康有为偕友登龙亭题诗止,时间跨度达二千一百二十九年之久;二曰文物价值。本书内容涵盖铭砖刻石、画像题榜、儒典石经、石刻经幢、高僧塔铭、寺庙碑记、访古游题等诸多门类,而且多为孤本;三曰书法价值。多有名家笔迹,篆书、隶书、魏碑、楷书、行书、草书,诸体皆备;四曰收藏价值。本书采用大八开本,双层夹宣,封面织锦,数码制作影印,手工线装。限量出版,书写编号。深蓝的色彩,锦缎的光泽,上下两函,洋洋八卷,置诸书柜,放在案头,乃文人雅士高尚之享受。

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